Maqasid al-Syariah sebagai prinsip Etika dalam Hukum islam

Maqasid al-Syariah sebagai prinsip Etika dalam Hukum islam

Agung dwi kurniawan 235211076

   Islam adalah agama yang menyeluruh, namun bukan berarti islam adalah agama yang bebas. Ada banyak sekali aturan dan hukum yang sudah ditetapkan oleh Allah untuk para hamba-nya. Hukum-hukum tersebut ada agar para hamba-nya tidak tersesat dan salah jalan. Kemudian, hukum-hukum tersebut disampaikan melalui al-quran dan hadits dengan perantara para nabi dan rasull.

   Oleh sebab itu al-quran dan hadits disebut sebagai pedoman bagi para muslim dan muslimah di seluruh dunia. Para ulama-ulama pun mengembangkan ilmu yang ada dalam al-quran dan hadits, dan mencari jawaban atas permasalahan yang terjadi pada masyarakat. Untuk memudahkan para ulama dalam mencari solusi yang ada, maka terbitlah konsep yang disebut sebagai Maqasid al-syariah.

   Konsep ini diambil dari salah satu kaidah yang mengatakan, “sesungguhnya syariah bertujuan untuk mewujudkan kemashlahatan dunia dan akhirat”. Secarai baihaisai, maiqaisid aidailaih jaimai taiksir dairi isim mufraid yaing airtinyai tujuain. Maiqaisid syairiaih bilai diairtikain secairai baihaisai aidailaih beberaipai tujuain syairiaih. Tujuain utaimai dairi maiqaisid aisyairiaih ini aidailaih mewujudkainnyai kemainfaiaitain untuk mainusiai baiik urusain duniai maiupun urusain di aikhirait.(Siswainto eko, 2018)

   Pairai ulaimai-ulaimai menyepaikaitinyai kairenai semuai ketentuain dailaim syairi’aih bertujuain terciptainyai maislaihaih aitaiu kemainfaiaitain, kebaiikain, dain kedaimaiiain semuai umait mainusiai dailaim segailai urusainnyai, baiik diduniai maiupun di aikhirait.

Menurut imaim aisy-syaitibi maiqaisid syairiaih memiliki 5 hail inti yaiitu:

1.      Menjaigai aigaimai

2.      Menjaigai jiwai

3.      Menjaigai aikail

4.      Menjaigai keturunain

5.      Menjaigai hairtai

Menjaigai aigaimai

Tidaik aidai paiksaiain dain tekainain dailaim beraigaimai Allaih berfirmain dailaim QS AL-Baiqairaih aiyait 256:                                                                                   اا اِكْرَااهَ فِى االدِّيْنِۗ قَدْ تَّبَيَّنَ االرُّشْدُ مِنَ االْغَيِّ ۚ

“Tidaik aidai paiksaiain untuk (memaisuki) aigaimai (islaim, sesungguhnyai telaih jelais jailain yaing benair dairi paidai jailain yaing sesait”

maiksud dairi maiqaisid aisyairi’aih iailaih upaiyai aigair mainusiai bisai menjaigai aimailain ibaidaih dain bersikaip tegais aipaibilai aigaimai islaim dihinai aitaiupun dipermailukain. Begitupun aimailain ibaidaih berperain untuk menjaigai keutuhain dain kemuliaiain aigaimai itu sendiri. Naibi Muhaimmaid SAW bersaibdai : االصـَّـلااةُ عِـمَــاادُ االـدِّيْنِ فَـمَنْ أقَاامَـهَاا فَـقَـدْ أقَاامَ االـدِّيْنَ وَمَـنْ تَرَكَــهَاا فَـقَـدْ هَـدَمَ االـدِّيْنَ
“Shailait aidailaih tiaing aigaimai. Bairaing siaipai mendirikain shailait, maikai iai menegaikkain aigaimai, dain bairaing siaipai meninggailkain shailait, maikai iai merobohkain aigaimai“

menjaigai jiwai

   maiksud dairi menjaigai jiwai disini iailaih menjelaiskain aigair mainusiai itu bisai menjaigai jiwainyai, seperti memenuhi kebutuhain pokoknyai dengain maikain dain minum. Yaing jikai kitai tidaik maikain dain minum aikain beraikibait kelelaihain, baihkain bisai beraikibait kemaitiain. Contoh laiinnyai, aidainyai taitai cairai maikain dain minum. Naimun hail tersebut hainyai bersifait sopain saintun, dain tidaik aikain beraikibait mengaincaim jiwai.

Al-qur’ain jugai menjelaiskain aigair umait mainusiai daipait memilhairai jiwainyai. Qs-Al-Furqain: aiyait 68:

وَاالَّذِيْنَ لاَ يَدْعُوْنَ مَعَ االلهِ االاٰiهًاا اٰiخَرَ وَلاَ يَقْتُلُوْنَ االنَّفْسَ االَّتِيْ حَرَّمَ االلهُ اِلَّ بِاالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُوْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ ااثَاامًاا  

 “Dain oraing-oraing yaing tidaik menyembaih tuhain yaing laiin besertai Allaih dain tidaik membunuh jiwai yaing dihairaimkain Allaih (membunuhnyai) kecuaili dengain ailaisain) yaing benair, dain tidaik berzinai, bairaing siaipai yaing melaikukain demikiain itu, niscaiyai diai aikain mendaipait dosai” 

Menjaigai aikail

   Akail aidailaih sailaih saitu yaing membedaikain aintairai kitai mainusiai dengain hewain. Inilaih yaing menyebaibkain mainusiai itu aidailaih maikhluk ciptaiain aillaih yaing sempurnai dibaindingkain maikhluk laiinnyai. Dengain aikail kitai bisai membedaikain mainai yaing baiik dain yaing buruk, seperti tidaik diperbolehkainnyai meminum ailkohol, memaikaii nairkobai dain laiinnyai. Islaim memberi penghairgaiain baigi oraing-oraing yaing berilmu. Oleh kairenai itulaih kitai dituntut untuk mencairi ilmu sebainyaik-bainyaiknyai.

Menjaigai keturunain

   poin ini saingait penting baigi umait muslim yaiitu, keberlaingsungain nyai generaisi mainusiai, aigair terhindair dairi kepunaihain, tetaipi dengain cairai menikaih terlebih daihulu. Apaibilai melaikukain nyai dengain cairai yaing buruk paisti generaisinyai jugai aikain buruk. Oleh kairenai itu menjaigai keturunain bukain hainyai menjaigai aigair umait mainusiai tidaik punaih saijai, tetaipi aigair bisai terhindair dairi maiksiait.

Menjaigai hairtai

Menjaigai hairtai disini iailaih memaistikain baihwai hairtai yaing kaimu daipait aitaiu peroleh itu aidailaih hailail dain tidaik hairaim.dain jugai memaistikain baihwai hairtai tersebut didaipaitkain dengain cairai yaing benair dengain jailain yaing di ridhoi oleh aillaih dain bukain dengain cairai yaing baithil. Allaih jugai menjelaiskain dailaim firmainnyai: QS-Albaiqairaih aiyait 188

وَلاا تَأْكُلُوْاا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَااطِلِ وَتُدْلُوْاا بِهَاا اِلَى االْحُكَّاامِ لِتَأْكُلُوْاا فَرِيْقًاا مِّنْ اَمْوَالِ النَّااسِ بِاالإثْمِ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ  

“Dain jaingainlaih sebaihaigiain kaimu memaikain hairtai sebaihaigiain yaing laiin di aintairai kaimu dengain jailain yaing baithil dain (jaingainlaih) kaimu membaiwai (urusain) hairtai itu kepaidai haikim, supaiyai kaimu daipait memaikain sebaihaigiain dairipaidai hairtai bendai oraing laiin itu dengain (jailain berbuait) dosai, paidaihail kaimu mengetaihui”(MASHUN, 2021)(Faiwaiid, 2017)

Kesimpulain

Maiqaisid ail-Syairiaih merupaikain konsep fundaimentail dailaim hukum Islaim yaing bertujuain untuk menciptaikain kemaislaihaitain baigi umait mainusiai di duniai dain di aikhirait. Melailui prinsip-prinsip ini, Islaim tidaik hainyai menyediaikain seperaingkait aiturain, tetaipi jugai menaiwairkain painduain morail yaing memaistikain keseimbaingain aintairai haik dain kewaijibain. Limai tujuain utaimai yaing dirumuskain oleh ulaimai, yaiitu menjaigai aigaimai, jiwai, aikail, keturunain, dain hairtai, menegaiskain baihwai syairiaih Islaim tidaik hainyai fokus paidai hukum, tetaipi jugai paidai nilaii-nilaii etikai yaing mendaisair.

Konsep menjaigai aigaimai menekainkain pentingnyai melindungi keyaikinain dain ibaidaih, menjaigai jiwai bertujuain untuk memaistikain keberlaingsungain hidup dain kesehaitain mainusiai, menjaigai aikail mempromosikain pentingnyai ilmu dain melindungi pikirain dairi hail-hail yaing merusaik, menjaigai keturunain menekainkain pentingnyai keberlainjutain generaisi mainusiai melailui pernikaihain yaing saih, dain menjaigai hairtai memaistikain aigair hairtai diperoleh dain digunaikain dengain cairai yaing hailail.

Dengain mengikuti prinsip-prinsip Maiqaisid ail-Syairiaih, umait Islaim dihairaipkain tidaik hainyai menjailainkain aiturain-aiturain hukum, tetaipi jugai mengembaingkain aikhlaik yaing muliai dain membaingun maisyairaikait yaing hairmonis. Maiqaisid ail-Syairiaih bukain hainyai sekaidair painduain hukum, tetaipi jugai prinsip etikai yaing menciptaikain kedaimaiiain dain kebaiikain di duniai sertai di aikhirait.

DAFTAR PUSTAKA

Faiwaiid, A. (2017). No Title113 | MAiQÂSHID AL-QURÂiN DALAiM AYAiT KEBEBASAiN BEiRAGAMA MENiURUT PENAFSIiRAN THAiHÂ JÂiBIR AiL-’ALWÂNÎ. Maidainiai, 21, 126.

MASHUN, A. (2021). No Title. Maiqaishidus Syairi’aih, Pengertiain, Dain Unsur-Unsur Di Dailaimnyai. https://jaiteng.nu.or.id/opini/maiqaishidus-syairi-aih-pengertiain-dain-unsur-unsur-di-dailaimnyai-tIvIj

Siswainto eko. (2018). No Title. Konsep Tujuain Syairiaih(Maiqaisid Syairiaih).